當一個穆斯林成為叛教者並放棄伊斯蘭時會發生什麼?伊斯蘭經文是這樣說的

根據巴基斯坦伊斯蘭神學家伊斯拉-艾哈邁德博士(1932-2010)的說法,伊斯蘭對叛教的懲罰是死刑。「任何穆斯林如果離開他的信仰,從Jammat中退出,即成為Murtad,他必須受到死亡的懲罰。」

2022年5月31日

 

代表性圖片:Gabby K/ Pexels/ Canva

 

早在2022年5月,喀拉拉邦一位名叫阿斯卡爾-阿里的居民告訴媒體,在他計畫召開關於放棄伊斯蘭的新聞發佈會前幾個小時,他被他的親屬綁架(https://www.opindia.com/2022/05/kerala-youth-aksar-ali-ex-muslim-kidnapped-kin-assault-leaving-islam/)。

阿里聲稱受到了他們的騷擾,他說:「我在詳細研究了伊斯蘭之後就離開了。當我在學習[胡達維(Hudawi)]課程時,很少有機會閱讀與伊斯蘭有關的材料以外的材料。在禁閉期間,我有機會閱讀其他學科的資料,這讓我大開眼界」。

他強調,那些離開這個宗教的人被其家庭成員視為卑鄙的生物。阿里曾因犯了叛教罪而冒著被狂熱的穆斯林暴徒攻擊https://www.opindia.com/2022/05/kerala-askar-ali-quits-islam-after-being-sexually-harassed-co-religionists-from-mallapuram-kidnap-assault/amp/)的危險。與其他人不同的是,他曾學習https://www.thenewsminute.com/article/24-year-old-kerala-man-assaulted-his-family-renouncing-islam-163661)伊斯蘭12年,但後來卻放棄了它。

 

叛教者阿斯卡爾-阿里,圖片來自《新聞一分鐘》。

 

阿斯卡爾-阿里並不是唯一的一個受到騷擾的前穆斯林。最近,另一位名叫薩希爾的「叛教者」在電視直播中受到了一位伊斯蘭教士的恐嚇。這位毛拉納(Maulana)多次將此人稱為「莫爾塔德(Murtad)」,從而使他在現實生活中受到其他伊斯蘭主義者的威脅。

「莫爾塔德(叛教者)無權談論伊斯蘭。閉嘴,你一個字都不能說。」這位教士宣佈。他隨後針對新聞主播邀請叛教者參加節目,對信仰說「壞話」。

「這是一個反對伊斯蘭的陰謀。印度穆斯林會告訴你,你的位置。」毛拉納繼續威脅說。

 

https://twitter.com/i/status/1528205177970274305

https://twitter.com/i/status/1528207907434778624

 

一個「信奉伊斯蘭的人」在電視直播中對一個叛教者表現出的不容忍並不是一次性的事件。放棄伊斯蘭的人經常受到其同教者的死亡威脅。

 

通過古蘭經和聖訓了解叛教

為了解這種對叛教者的行為是否受到宗教教規的影響,我們需要仔細研究一下伊斯蘭聖書和聖訓的教導。

《古蘭經》第9章懺悔(討白)(At-Tawbah)第66節說

「你們不要託辭!你們信道之後確已不信了,如果我饒恕你們中的一夥人(那些悔改的人),我將要懲治你們中的另一夥人,因為他們是犯罪的人(因為他們的惡行)。」

《古蘭經》第16章蜜蜂(奈哈勒)(An-Nahl)第106節說:

「既信真主之後,又表示不信者—除非被迫宣稱不信、內心卻為信仰而堅定者—為不信而心情舒暢者將遭真主的譴責,並受重大的刑罰。」

《古蘭經》第88章大災(阿史葉)(An-Ghashiyah)第22-24節說

「你絕不是監察他們的,但誰轉身離去而且不信道,真主將以最大的刑罰懲治誰。」

https://youtu.be/0CVPKPNDJZI

 

布哈里聖訓(6大聖訓集之一)第9卷第84冊第57段指出https://sunnah.com/bukhari:6922)(布哈里聖訓6922):

伊克里瑪傳述:有人把一些無神論者(Zanadiqa)帶到阿里面前,他把他們燒了。這個消息傳到了伊本-阿巴斯那裡,他說:「如果我在他的位置上,我不會燒死他們,因為安拉的使者禁止這樣做,他說:『不要用安拉的懲罰(火)懲罰任何人。』我會按照安拉的使者的說法,『誰改變了他的伊斯蘭宗教,就殺了他』,把他們殺掉。」

它進一步指出https://sunnah.com/bukhari:6923)(布哈里聖訓6923),在卷9,書84,聖訓58:

有一個人接受了伊斯蘭,然後又重新回到了猶太教。穆阿德-本-賈巴爾來,看到這個人和艾布-穆薩在一起。穆阿德問:「這個(人)有什麼問題?」艾布-穆薩回答說:「他信奉伊斯蘭,然後又回到了猶太教。」穆阿德說:「除非你殺了他,否則我不會坐下來,(因為這是)安拉和他的使者的判決。」

 

伊斯蘭學者對「叛教」的看法

根據巴基斯坦伊斯蘭神學家伊斯拉-艾哈邁德博士(1932-2010)的說法,伊斯蘭對叛教的懲罰是死亡。「任何穆斯林如果離開他的信仰,從Jammat中退出,即成為Murtad,他必須受到死亡的懲罰。」

他指出,一些伊斯蘭學者在西方的影響下,屈服於自由改變其宗教信仰等觀念。他說,這些學者認為,叛教者只有在陰謀推翻伊斯蘭國家時才應該被殺死。

艾哈邁德稱,這些學者認為,僅僅放棄伊斯蘭並不等同於死亡。他聲稱,這種說法是這些學者在壓力下做出的,放棄伊斯蘭的行為自動意味著死刑。

https://youtu.be/7rsg8QF6O0I

 

另一位名叫阿西姆-哈基姆的伊斯蘭學者(https://iou.edu.gm/instructors/assim-al-hakeem/)說:「殺害他人是正當的嗎?這取決於你從哪裡來。如果你是一個穆斯林,那麼,你會說是的-這是一種規定的懲罰。」他繼續解釋說,在接受了伊斯蘭後離開它是一種大罪。

https://youtu.be/sL9-wWV_FdQ

 

仔細研究《古蘭經》經文,以及聖訓和伊斯蘭學者的說法,我們可以清楚地看到,對於生為穆斯林的人來說,離開伊斯蘭並不是一個簡單的選擇。除了「叛教要處死」的制裁外,這種行為還可能產生社會後果。而且這並不局限於印度。

根據英國人文主義者協會,世界上有13個國家對褻瀆或叛教罪判決(https://humanists.uk/2020/07/14/success-sudan-abolishes-death-penalty-for-apostasy/#:~:text=The%2013%20countries%20which%20maintain,United%20Arab%20Emirates%2C%20和%20Yemen.)死刑。這些國家包括阿富汗、汶萊、伊朗、卡塔爾、沙特阿拉伯、索馬里、阿聯酋、馬來西亞、馬爾代夫、毛里塔尼亞、尼日利亞、巴基斯坦和也門。

 

這篇文章翻譯自在線文章「What happens when a Muslim becomes an apostate and renounces Islam? This is what the Islamic scriptures say」

https://www.opindia.com/2022/05/what-happens-if-a-muslim-becomes-an-apostate-and-renounces-islam/

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